重慶江景

重慶地處中國(guó)內(nèi)陸之西南，位于長(zhǎng)江上游，是一個(gè)多中心組團(tuán)式的城市，也是中國(guó)內(nèi)陸的工業(yè)重鎮(zhèn)。因境內(nèi)嘉陵江古稱(chēng)渝水，故重慶簡(jiǎn)稱(chēng)渝。

重慶地貌以丘陵、山地為主，其中山地占76%;長(zhǎng)江橫貫全境，流程691公里，在重慶與嘉陵江、烏江等河流交匯。重慶城依山傍水而建，因此被稱(chēng)為山城、江城；重慶四面群山環(huán)抱，嘉陵江與長(zhǎng)江交匯于此，江水蒸發(fā)不易擴(kuò)散，潮濕的空氣處于飽和狀態(tài)，更容易形成大霧，造成重慶多霧，又被譽(yù)為“霧都”。

燈火璀璨 風(fēng)情萬(wàn)千

沿著居民區(qū)的小巷，在樓群中穿梭，翻過(guò)一座小山坡，就到了長(zhǎng)江索道邊。連接兩江三岸的索道，是城市獨(dú)有的景觀，它不僅是連接城市的“空中公共汽車(chē)”，更是具有旅游觀光價(jià)值的城市“跨江游樂(lè)觀光車(chē)”。乘客就像踏云而行，在驚險(xiǎn)刺激中緩緩欣賞重慶山環(huán)水擁的自然美景。

重慶解放碑

重慶市周家山大橋日落

到重慶，有一個(gè)必去的地方就是解放碑。解放碑步行街位于重慶市渝中區(qū)，這里歷來(lái)就是重慶最繁華的商業(yè)中心地帶。解放碑全稱(chēng)“人民解放碑”，它代表著和平與解放，是抗戰(zhàn)勝利和重慶解放的歷史見(jiàn)證。這里有數(shù)量眾多的百貨公司、酒店、飯店等，是重慶購(gòu)物、美食和逛街的好去處，當(dāng)然也是重慶著名的地標(biāo)之一。

漫步解放碑步行街，熙熙攘攘的人群、車(chē)水馬龍、燈紅酒綠，這里一點(diǎn)也不亞于上海的南京路。環(huán)顧四周，目光所及之處，盡是各式各樣的現(xiàn)代化品牌。

重慶洪崖洞夜景

步行街附近還有能仁寺、羅漢寺等景點(diǎn)，沿著滄白路前行，不多時(shí)就是“網(wǎng)紅地標(biāo)”洪崖洞。洪崖洞位于長(zhǎng)江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶，以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的“吊腳樓”風(fēng)貌為主體，依山就勢(shì)，沿江而建，是逛山城老街、賞巴渝文化、品天下美食的好去處，也是重慶最美麗的城市名片。重慶洪崖洞整體業(yè)態(tài)分為紙鹽河酒吧街、天成巷巴渝風(fēng)情街、盛宴美食街及異域風(fēng)情城市陽(yáng)臺(tái)四條大街，建筑物多以三層樓為主，通過(guò)分層筑臺(tái)、吊腳、錯(cuò)疊、臨崖等山地建筑手法，把這一片建筑匯聚在一起，夜晚時(shí)候，燈火通明，堪稱(chēng)山城一景。

走進(jìn)洪崖洞，密集的吊腳樓層層疊疊，從腳下的沿江路到頂層的滄白路有11層之多。隔層功能不同，有餐館、小吃街、酒吧、咖啡廳，也有土特產(chǎn)商鋪。頂層是異域風(fēng)情城市陽(yáng)臺(tái)，可乘坐電梯直達(dá)。站在觀景平臺(tái)上，近觀城市街景，風(fēng)光極佳。附近還有烽火墻和青銅塑造的大炮，有著名的海盜酒吧，都讓人流連忘返。游人至此，可看兩江匯流、觀吊腳群樓、眺洪崖滴翠，逛山城老街、賞巴渝文化、燙山城火鍋、品天下美食。游玩結(jié)束，可去往朝天門(mén)廣場(chǎng)，僅10分鐘路程，乘車(chē)或步行皆可。

魔幻奇觀——朝天門(mén)

朝天門(mén)位于重慶城東北方向的長(zhǎng)江、嘉陵江交匯處，襟帶兩江，江面廣闊，百舸爭(zhēng)流；壁壘三面，地勢(shì)中高，兩側(cè)漸次向下傾斜，人行石階沿山而上，氣勢(shì)極為雄偉。朝天門(mén)是公元前314年，秦將張儀亡巴國(guó)后修筑巴郡城池時(shí)所建。明初戴鼎擴(kuò)建重慶舊城，按九宮八卦之?dāng)?shù)造城門(mén)17座，其中規(guī)模最大的一座城門(mén)即朝天門(mén)。門(mén)上原書(shū)四個(gè)大字：“古渝雄關(guān)”。古時(shí)，朝天門(mén)主要的作用還是如民諺所說(shuō)，是“迎官接圣”，即上級(jí)有重要官員來(lái)重慶，或者皇帝有圣旨、詔諭到重慶，就都在朝天門(mén)碼頭靠岸，地方官員也到朝天門(mén)碼頭迎接，這也是朝天門(mén)得名之由。

重慶烏江畫(huà)廊

古代重慶的繁榮昌盛，在很大程度上要?dú)w功于朝天門(mén)。嘉陵江、長(zhǎng)江匯合于朝天門(mén)，浩浩蕩蕩地奔流而下，穿過(guò)三峽，直達(dá)湖北武漢。從重慶到武漢的水道，能夠通行各種大型船舶，被稱(chēng)為“黃金水道”。朝天門(mén)一帶正是“黃金水道”的起點(diǎn)?；谶@個(gè)原因，從清朝以來(lái)，朝天門(mén)水面就舟楫穿梭，檣帆林立。門(mén)外江岸棚戶、吊腳樓林立，江邊碼頭密布，人流如織；門(mén)內(nèi)則街巷縱橫，商鋪如織，朝天門(mén)碼頭便成為商賈云集之地。

1927年，重慶設(shè)市，為了擴(kuò)大城市規(guī)模，解決街道狹窄和交通擁擠問(wèn)題，重慶開(kāi)始進(jìn)行近代市政建設(shè)，其內(nèi)容主要是擴(kuò)建碼頭和拓寬道路。朝天門(mén)因其交通上的重要性，首當(dāng)其沖，成為在這一輪大拆大建中，第一個(gè)被拆毀的城門(mén)。

今天的朝天門(mén)碼頭依然是重慶最大的水運(yùn)碼頭，也是長(zhǎng)江上游最大的港口。這一帶也仍是山城最繁華的商業(yè)區(qū)。朝天門(mén)客運(yùn)碼頭新建起的朝天門(mén)廣場(chǎng)宏偉壯觀，雖然缺少了昔日巍峨的城樓，憑借二江匯流的盛景，依然成為游人觀賞山水之城的最佳露天觀景臺(tái)。

朝天門(mén)碼頭不僅是山城的商業(yè)黃金地帶，也因?yàn)槌休d了山城人對(duì)往昔歲月的記憶，成為重慶市民心中一個(gè)具有文化象征意義的特殊符號(hào)。

重慶鳥(niǎo)瞰

坊間這樣一個(gè)說(shuō)法，“無(wú)夜景，不重慶”。意思是到重慶旅游，如果不看夜景，等于白來(lái)了。1997年，重慶升級(jí)成為直轄市以后發(fā)展迅速，市區(qū)面積每年平均新增約25平方公里，這里高樓林立，風(fēng)光無(wú)限。

站在重慶渝中區(qū)的山頂上面，看萬(wàn)家燈火，聽(tīng)朝天門(mén)的船笛長(zhǎng)鳴，望長(zhǎng)江和嘉陵江匯合，入峽東去，實(shí)在壯觀。

山水之城，磅礴大氣，秀麗柔媚，既有山的傲骨，亦有水的靈性。兩江游輪夜游，大概是每個(gè)初到重慶的游客必選的觀光項(xiàng)目之一。夜幕降臨后，一艘艘燈火通明、華麗奢靡的游輪停泊在碼頭。站在頂層甲板上，無(wú)論是透過(guò)細(xì)密的雨絲，看兩岸錯(cuò)落起伏的萬(wàn)家燈火，還是透過(guò)滿天的繁星，欣賞粼粼波光，令人稱(chēng)贊。閑來(lái)蕩舟江上，暢若八面來(lái)風(fēng)，來(lái)福士廣場(chǎng)、重慶歌劇院、朝天門(mén)碼頭、洪崖洞等許多網(wǎng)紅景點(diǎn)盡收眼底，萬(wàn)家燈火美，盡在不言中。

夜幕下的山城，縱橫交錯(cuò)的干道蜿蜒分布在山水之中，造型各異的橋梁橫臥在兩江之上，高樓林立的渝中半島，被萬(wàn)家燈火和閃爍的霓虹點(diǎn)綴得夢(mèng)幻又璀璨，倒映在波光蕩漾的江水里，錯(cuò)落有致，動(dòng)靜相宜，將豪爽的江湖味與繁華的市井風(fēng)情完美地融合在一起。

千年古鎮(zhèn)——磁器口

一條石板路，千年磁器口。已有1800年歷史的磁器口，素有巴渝第一古鎮(zhèn)之稱(chēng)，至今仍保存著較為完整的古代建筑。磁器口古鎮(zhèn)位于重慶主城區(qū)以西的沙坪壩區(qū)，磁器口始建于宋真宗咸平年間（公元998年），傳說(shuō)明朝初年，建文帝朱允炆被迫削發(fā)為僧來(lái)渝，隱避于寶輪寺，故將原“白巖鎮(zhèn)”改名為“龍隱鎮(zhèn)”。清朝初年，因盛產(chǎn)和轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器，而得名磁器口。磁器口古鎮(zhèn)東臨嘉陵江，當(dāng)年是非常熱鬧的一個(gè)水陸碼頭，后來(lái)隨著公路的發(fā)展，碼頭逐漸落敗了。

如今的磁器口，更多的是市民周末休閑、體驗(yàn)民風(fēng)民俗的好去處。走在磁器口古鎮(zhèn)的十幾條街巷中，兩旁邊都是明清風(fēng)格的建筑，腳下是青石板路。古鎮(zhèn)不大，根據(jù)指示牌步行游覽完全沒(méi)有問(wèn)題。茶館是這個(gè)千年古鎮(zhèn)的一景，當(dāng)年的水手、袍哥大爺、市井商人等都喜愛(ài)出入此間。在喝茶的同時(shí)，也有機(jī)會(huì)欣賞到當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)，如：川劇坐唱、四川清音等。逛磁器口古鎮(zhèn)，能夠品嘗到很多當(dāng)?shù)氐拿朗澈托〕?。毛血旺、千張皮（豆制品）和椒鹽花生是鎮(zhèn)上的“美食三絕”。

萬(wàn)州三峽庫(kù)區(qū)風(fēng)光

作為嘉陵江邊重要的水陸碼頭，那歷經(jīng)千年不變的濃郁純樸的古風(fēng)，令其成為重慶江州古城的縮影和象征，“白日里千人拱手，入夜后萬(wàn)盞明燈”，繁盛一時(shí)的磁器口，又被美譽(yù)為“小重慶”。漫步磁器口古鎮(zhèn)，恍若回到了江南水鄉(xiāng)，只是缺了小橋流水和撐著油紙傘的丁香姑娘。好在有了綿綿細(xì)雨的鋪墊，踩踏著青石路面，轉(zhuǎn)入游人稀少的小巷深處，這就是戲里那個(gè)重慶了，濕漉漉，霧蒙蒙，多情而浪漫。漫步于瓷器口，不需要去走街串巷，哪怕是在一家極不起眼的小店里一坐，也可“偷得浮生半日閑”。閑看這里的人來(lái)人往，總有一種浮生若夢(mèng)、恍如隔世的感覺(jué)。

磁器口古鎮(zhèn)擁有“一江兩溪三山四街”的獨(dú)特地貌。馬鞍山踞其中，金碧山蹲其左，鳳凰山昂其右，三山遙望，兩谷深切。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出，嘉陵江由北而奔，江寬岸闊，水波不興，實(shí)為天然良巷。

大足石刻 神秘摩崖

到重慶旅游，有一個(gè)相當(dāng)值得去的地方，它與河南龍門(mén)石窟、山西云岡石窟以及敦煌莫高窟同為世界文化遺產(chǎn)，并獨(dú)具特色，這就是大足石刻。重慶市內(nèi)有很多到大足石刻的包車(chē)，比乘坐公交方便。大足石刻以其規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富和保存完整而著稱(chēng)于世。它集中國(guó)佛、道、儒“三教”造像藝術(shù)的精華，以鮮明的民族化和生活化特色，成為中國(guó)石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠。

大足石刻最初開(kāi)鑿于初唐永徽年間（公元649年），歷經(jīng)晚唐、五代，盛于兩宋，明清時(shí)期亦有所增刻，最終形成了一處規(guī)模龐大，堪稱(chēng)中國(guó)晚期石窟藝術(shù)的代表。大足石刻以佛教造像為主，儒、道造像并存，美輪美奐，璀璨奪目，真正體現(xiàn)了外來(lái)佛教文化與中國(guó)傳統(tǒng)儒教、道教文化的歷史性融合，集中呈現(xiàn)了中華民族忠孝、誠(chéng)信、禮義、廉恥等價(jià)值理念，至今影響著中國(guó)，感染著世界。

大足石刻群共包括石刻造像75處，雕像5萬(wàn)余身，銘文10萬(wàn)余字,其中以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門(mén)山五處最為著名和集中。

剛到北山石刻景區(qū)，遠(yuǎn)處一座古塔頓時(shí)就吸引了我所有的注意力，加上空氣很好，清幽靜謐，腳下的步伐也放快了一些。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的石梯，一座見(jiàn)證歲月滄桑的古牌坊屹然矗立，這就是北山石刻了。據(jù)悉，北山石刻有一千多年的歷史，從唐代一直延伸到民國(guó)。

北山石刻是大足佛教石窟藝術(shù)鑒賞旅游勝地，人物造像個(gè)性鮮明、體態(tài)優(yōu)美、比例勻稱(chēng)、穿戴華麗。北山石刻有“中國(guó)觀音造像的陳列館”之美譽(yù)，被公認(rèn)為是“中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。

重慶武隆天坑地縫

神秘的北山摩崖造像又分為保存比較完好且集中的佛灣造像區(qū)，以及散布在其周?chē)牧闵⒃煜瘢簿褪谴笞闶瘫鄙浇Y(jié)界造像。北山石刻造像崖長(zhǎng)約300米，高為7～10米，造像龕窟密如蜂房，分為南、北兩段。有造像近萬(wàn)尊，造像題材51種，以佛教密宗為主。其次有三階教、凈土宗等，異于中國(guó)前期石窟。其中136號(hào)轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟是宋代石刻之精華和代表，堪稱(chēng)北山石刻的“鎮(zhèn)山之寶”。

北山石刻保存著唐末、五代、北宋的石刻精品，我們首先參觀的是最早期的作品，一尊護(hù)法神的雕像，面目崢嶸威嚴(yán)，輪廓清晰，這幅雕像保存最為完好。繼續(xù)往左邊走，一尊12只手的“千手觀音”（古人說(shuō)的千就是多的意思，所以超過(guò)6只手的觀音都叫做千手觀音）矗立在眼前。2008年，國(guó)家文物局將千手觀音造像搶救性保護(hù)工程列為國(guó)家石質(zhì)文物保護(hù)“一號(hào)工程”?！扒钟^音”占崖面積88平方米，展開(kāi)面積220平方米，狀如孔雀開(kāi)屏，金碧輝煌。如果仔細(xì)看，每一只手都姿態(tài)各異、渾然天成，其手心處還有一只彩繪的“眼睛”。在我國(guó)眾多的千手觀音石窟造像中，這尊“千手觀音”堪稱(chēng)“國(guó)寶中的國(guó)寶”。

重慶大足石刻

再往前走就是著名的佛祖釋迦牟尼雕像了，這座雕像修建于公元前565年，其背后的故事豐富多彩，導(dǎo)游足足講了半天。后面還有很多大大小小的雕像，穿過(guò)走廊就來(lái)到了北宋的雕像作品前了，其中最為經(jīng)典的是孝經(jīng)碑、孝心亭、“懿簡(jiǎn)公神道碑”。“趙懿簡(jiǎn)公神道碑”的書(shū)丹和篆額者是北宋后期的蔡京。蔡京藝術(shù)天賦極高，在書(shū)法、詩(shī)詞、散文等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域均有不俗的成就，素有才子之稱(chēng)，他的書(shū)法，躋身于北宋“蘇、黃、米、蔡”四大家之中，堪稱(chēng)楷書(shū)上品的“懿簡(jiǎn)公神道碑”正是其代表作。

旁邊的方丈洞，剛好一平方丈那么大，這里有“6臂觀音”和“凈瓶觀音”以及“地藏王石刻”，還有保存最好的“轉(zhuǎn)經(jīng)輪藏窟”雕像等。

出北山佛灣后，西北上行500余米處，便是人跡罕至的北塔坡，有二佛背塔與北塔寺。北塔，又名白塔、報(bào)恩塔、多寶塔，北塔建于南宋紹興十七年至二十五年（1147一1155) 。1995年6月北塔一號(hào)龕的國(guó)家一級(jí)文物釋迦牟尼佛首被盜，造成較大轟動(dòng)。一龕佛像已如此珍貴，然其內(nèi)外造像共126龕，嵌壁碑6塊，鐫記殘存59則，全漶16則，整個(gè)北塔的寶貴程度可見(jiàn)一斑。

北塔另一讓人津津樂(lè)道的，是塔立一巖石上，巖石下有兩尊宋朝摩崖巨石佛，兩者共同組成“二佛背塔”的奇景。

北山摩崖石刻包含了佛教和儒家的文化，是中國(guó)石窟史上以世俗化、民族化、生活化為主要特征的一個(gè)高峰，體現(xiàn)了我國(guó)古代文化的豐富，更體現(xiàn)出了人們對(duì)美好生活的向往。

霧都重慶 半城煙火半城山

說(shuō)重慶，繞不開(kāi)霧都。重慶屬于亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，年平均氣溫只有18攝氏度。這種氣候的特點(diǎn)是溫暖、濕潤(rùn)。每年10月至次年4月，是重慶多霧的時(shí)段，重慶年平均霧日超過(guò)100天，因此被稱(chēng)為“霧都”。

重慶年平均霧日是104天，有“世界霧都”之稱(chēng)的英國(guó)倫敦年平均霧日也僅有94天。重慶是名符其實(shí)的“霧都”，而重慶璧山縣的云霧山全年霧日多達(dá)204天，堪稱(chēng)“世界之最”。

當(dāng)山水之城遇上渺渺云霧，重慶這座城市便美到了“云上”。筆者剛巧碰上一場(chǎng)大霧，大霧初起，它在水邊升騰，漫過(guò)江堤，將城湮沒(méi)，把山環(huán)抱。于是，整個(gè)山城便有了仙山樓閣般的神韻。朦朧的山、樹(shù)、房屋，構(gòu)成一幅幅水墨丹青。抬頭向空中望去，云霧彌漫在樓宇、江河橋梁、山巒之間，若隱若現(xiàn)。蔡家嘉陵江大橋和蔡家軌道大橋在晨霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，仿佛置身于海市蜃樓；軌道列車(chē)在繚繞的晨霧中穿梭，猶如美麗的山水畫(huà)卷；高樓大廈和山巒籠罩在霧中，開(kāi)豁的地方隱隱露出部分的輪廓，宛如仙境一般……

當(dāng)太陽(yáng)升起，霞光萬(wàn)丈，穿過(guò)薄霧，也沒(méi)了那種刺眼的光芒，只剩下了微微光亮，慢慢喚醒山間的生靈。不管是層巒疊嶂的山峰，還是五彩斑斕的樹(shù)葉，甚或蜿蜒盤(pán)旋的山路，都穿梭在迷霧中，美不勝收，令人心曠神怡。

半城煙火半城山。城市半空迷霧朦朧，穹窿之中，老火鍋的熱辣伴著霧都的繁華，以獨(dú)特的魅力吸引著天下游客。

“霧都”重慶

責(zé)任編輯：游洋 校對(duì)：海洋