2021-02-05 17:00:51 來(lái)源：中國(guó)青年網(wǎng)
作者：劉昕（首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教師）
揚(yáng)州枕江臂淮，中貫京杭大運(yùn)河，自古為東南重邑，是中國(guó)古運(yùn)河的原點(diǎn)城市，也是運(yùn)河申遺的牽頭城市。長(zhǎng)江和運(yùn)河在此交匯，與運(yùn)河共生，因運(yùn)河而興，因運(yùn)河而盛。
關(guān)于揚(yáng)州大運(yùn)河的故事還要從公元前486年說(shuō)起。吳王夫差為北上伐齊，“開(kāi)邗溝、筑邗城”，引長(zhǎng)江水入淮，邗溝成為揚(yáng)州運(yùn)河的起源。今古邗溝揚(yáng)州城區(qū)段和射陽(yáng)湖段都是在邗溝初創(chuàng)時(shí)就存在的河道。至隋代，隋煬帝發(fā)淮南民工十余萬(wàn)重開(kāi)邗溝，又開(kāi)辟京口至余杭的八百里江南河，使揚(yáng)州成為水路運(yùn)輸?shù)闹行?。明萬(wàn)歷二十五年（1597年），揚(yáng)州官員為抬高水位、減緩流速，開(kāi)挖新河，將運(yùn)河河道改彎，形成著名的“運(yùn)河三灣”。之后運(yùn)河河道不斷獨(dú)立，逐漸實(shí)現(xiàn)了河湖分離，形成南北直通的運(yùn)道，奠定了明清及以后運(yùn)河的基本路線(xiàn)。
顏真卿三表帖石刻
揚(yáng)州這座淮左名都經(jīng)歷了幾度繁盛與衰落，古運(yùn)河也多次改道，沿岸碑刻是這段歷史的守望者，是揚(yáng)州人民勤勞與智慧的結(jié)晶，是揚(yáng)州厚重文化的重要組成部分。揚(yáng)州大運(yùn)河沿岸碑刻以明清時(shí)期的作品居多，碑文以紀(jì)實(shí)為主，不但展現(xiàn)了揚(yáng)州名勝古跡、市井鄉(xiāng)野等歷史風(fēng)貌，也描繪了漕運(yùn)暢通、商業(yè)繁榮的社會(huì)景象，具有珍貴的文獻(xiàn)、歷史、藝術(shù)價(jià)值。
運(yùn)河修葺：民命系焉紀(jì)錄興衰
立于揚(yáng)州市邗江區(qū)天寧寺大雄寶殿內(nèi)的《南巡記碑》記錄了運(yùn)河修葺的相關(guān)情況以及治理水患對(duì)于民生的重要性。碑文有：“河工關(guān)系民命，未深知而謬定之庸碌者，唯遵旨而謬行之，其害可勝言哉？……一有疏虞，民命系焉。此而不慎，可乎？”洪水無(wú)情，來(lái)臨之時(shí)吞沒(méi)農(nóng)田、住宅，威脅百姓生命，所以疏浚泥沙、清理淤墊、修正橋梁堤壩就顯得尤為重要，需長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，謹(jǐn)慎對(duì)待。大運(yùn)河就像揚(yáng)州的“守護(hù)神”，悄無(wú)聲息地流淌，保護(hù)著兩岸人民的安危，為這座城帶來(lái)繁華與穩(wěn)定，正所謂“半天下之財(cái)富，悉由此路而進(jìn)”。此碑碑座正、側(cè)面呈弧形，飾有蓮瓣紋。碑沿四周近9厘米寬的長(zhǎng)帶上陰刻13條青龍和火焰球，空隙處襯以云紋圖案，刻工精美細(xì)膩，水平極高。《南巡記碑》字形大小相參，小字是對(duì)大字的具體說(shuō)明，所用字體為行楷書(shū)，點(diǎn)畫(huà)圓潤(rùn)遒勁，筆筆精到，結(jié)體端莊嚴(yán)謹(jǐn)，寬綽秀美，整體風(fēng)格平和而不失筋骨。
淮河流域曾數(shù)次被黃河奪侵，揚(yáng)州南瀕大江，居南北運(yùn)河交會(huì)點(diǎn)，水道縱橫，一直受水患威脅。不論是古邗溝，還是京杭大運(yùn)河，在歷朝歷代都經(jīng)歷了數(shù)次治理、改道、疏浚，才得以盡其用而不斷拓展延長(zhǎng)。嵌于邗江區(qū)大明寺歐陽(yáng)祠東山墻外的《重浚保障河記碑》就記載了雍正年間因保障河的河道淤塞，揚(yáng)州知府尹會(huì)一主持疏浚河道一事。保障河在蜀岡大明寺腳下，由清平橋繞法海寺，南經(jīng)紅橋、古渡橋至南門(mén)響水橋閘東，通向古運(yùn)河水道。碑文不僅記錄了運(yùn)河兩岸“春水柳蔭，游船歌吹咽岸塞川”的旖旎之觀(guān)，還詳細(xì)論述了“百貨鼓枻其間，田疇資以灌溉”等運(yùn)河通航帶來(lái)的惠民之舉。尤其強(qiáng)調(diào)在保障河再次疏通之后百姓的歡呼雀躍，“父老謂：‘以今視昔，有益匯遠(yuǎn)而流長(zhǎng)者矣’。”該碑保存完好，字口清晰。所用字體為隸書(shū)，點(diǎn)畫(huà)提按分明，挺俊有力而不失秀美細(xì)膩，有典型的蠶頭燕尾，結(jié)體略長(zhǎng)，章法整齊有序。整體風(fēng)格端莊妍麗，但略失東漢隸書(shū)的古樸稚拙。
揚(yáng)州大運(yùn)河的起漲、疏塞與這座城的命運(yùn)緊密相連。運(yùn)河發(fā)展則揚(yáng)州興；揚(yáng)州繁華，運(yùn)河也從未阻塞。錢(qián)穆曾說(shuō)過(guò)“揚(yáng)州一地之興衰，可以卜天下。”而運(yùn)河之興衰，則可以卜揚(yáng)州也。
乾隆辛未春仲平山堂詩(shī)碑
運(yùn)河景色： 春風(fēng)十里揚(yáng)州路
揚(yáng)州地處江淮，水網(wǎng)密布，以水鄉(xiāng)風(fēng)光名聞天下。關(guān)于“揚(yáng)州”名稱(chēng)的由來(lái)眾說(shuō)紛紜，其中一種便認(rèn)為這座古城因“州界多水，水揚(yáng)波”而得名。揚(yáng)州緣水而生，運(yùn)河的開(kāi)通又為其增添了一抹詩(shī)情畫(huà)意的倩影。明清兩代，鄱陽(yáng)湖、高郵湖幾多泛濫，故在高郵湖旁開(kāi)鑿多條人工河以避險(xiǎn)，后演變?yōu)槟媳敝蓖ǖ暮拥溃┖歼\(yùn)河的發(fā)展至此達(dá)到鼎盛。運(yùn)河沿岸的亭臺(tái)樓閣、河光山色更是美不勝收，有不少文人墨客留下了歌詠運(yùn)河勝景的篇章。
《乾隆辛未春仲平山堂詩(shī)碑》乃乾隆帝首次南巡，仲春時(shí)節(jié)登平山堂遠(yuǎn)眺“淮東第一觀(guān)”而書(shū)。此碑豎立于邗江區(qū)大明寺西園乾隆御詩(shī)碑亭內(nèi)，上置碑帽，雕雙龍戲珠紋，碑文四周淺刻云龍紋，描繪了早春時(shí)節(jié)，乍暖還寒所見(jiàn)之景：
梅花才放為春寒，果見(jiàn)淮東第一觀(guān)。馥馥清風(fēng)來(lái)月牖，枝枝畫(huà)意入云欄。
蜀岡可是希吳苑，永叔何曾遜謝安。更喜翠峰余積雪，平章香色助清歡。
乾隆辛未春仲平山堂，御筆
清風(fēng)明月、清歡雅意中，遙想起北宋文豪歐陽(yáng)修，并不比“江左風(fēng)流宰相”謝安遜色半分，徜徉在如此景色中，心生無(wú)限喜悅。此碑使用行書(shū)字體，點(diǎn)畫(huà)圓潤(rùn)姿媚，婉轉(zhuǎn)流暢，字形端莊，重心平穩(wěn)，大小幾乎相等。但是通篇橫畫(huà)的傾斜角度大都一致，點(diǎn)畫(huà)之間的連帶將本不疏朗開(kāi)闊的字內(nèi)空間進(jìn)一步“侵占”，結(jié)體有繁密而不透氣之感。近人馬宗霍評(píng)乾隆書(shū)法：“圓潤(rùn)秀發(fā)，蓋仿雪松，惟千字一律，略無(wú)變化，雖饒承平之象，終少雄武之風(fēng)?！比欢@少了“雄武之風(fēng)”的碑刻恰恰與揚(yáng)州的春風(fēng)十里、溫柔和煦相一致，以書(shū)法繪制大運(yùn)河如詩(shī)的篇章。
嵌于邗江區(qū)大明寺的《重游平山堂口占七絕詩(shī)碑》描繪了大運(yùn)河沿途風(fēng)物以及平山堂周?chē)木爸??！扒嗵J裊裊漾微風(fēng)，笑指前溪是處通”，開(kāi)篇就提及在揚(yáng)州水道泛舟之感，船邊有葦草相伴，本以為前方狹窄無(wú)路，走近才發(fā)現(xiàn)這些湖水、運(yùn)河處處相連，四通八達(dá)。碧水漣漪，楊柳繞郭，白鷺棲息，臺(tái)榭逶迤，好一派美不勝收的畫(huà)中之景。此碑由晚清大臣陳士杰撰文書(shū)寫(xiě)。他是曾國(guó)藩的幕僚、弟子，也是李鴻章的同窗，曾擔(dān)任過(guò)多地巡撫，在河工、教育等方面都頗有成就。其書(shū)法秀美靈動(dòng)，點(diǎn)畫(huà)流暢自然，橫畫(huà)細(xì)而傾斜，結(jié)體偏方且較為開(kāi)闊有序。單字內(nèi)部偶有牽絲連帶，字與字之間獨(dú)立，可見(jiàn)師法顏真卿、褚遂良等書(shū)法大家的痕跡。平山堂為宋慶歷八年歐陽(yáng)修知揚(yáng)州時(shí)所筑，堂前景色一目千里，江南諸山盡收眼底。發(fā)源于邗溝的古運(yùn)河依然緩緩流淌，相傳最早的邗城就位于平山堂后的蜀岡中峰。這塊碑刻靜靜地矗立，見(jiàn)證了古運(yùn)河的興衰起落，揚(yáng)州市的時(shí)移世易。
運(yùn)河園林： 沿岸獨(dú)特的文化風(fēng)景
水是運(yùn)河奔流不息的源泉與動(dòng)力，大運(yùn)河沿線(xiàn)城市往往水網(wǎng)密布，揚(yáng)州城也不例外。不論是唐宋時(shí)期運(yùn)河穿城而過(guò)，還是明清時(shí)期運(yùn)河繞城而走，大運(yùn)河與城市水系皆相輔相生，是揚(yáng)州百姓的生活水源、生命之源。李斗在《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》中有這樣一段話(huà)：“增假山而作隴，家家住青翠城闉；開(kāi)止水以為渠，處處是煙波樓閣?！眻@林因水而建，與運(yùn)河的開(kāi)鑿密不可分，再加上雅致碑刻點(diǎn)綴其中，儼然天開(kāi)圖畫(huà)。南北融通的水流滋潤(rùn)著這座古城，坐落于其中的園林自然具備了北方皇家園林的大氣磅礴，以及蘇杭私家園林的小巧靈秀，呈現(xiàn)出南秀北雄相得益彰的特點(diǎn)。
《個(gè)園記碑》嵌于揚(yáng)州古城東北隅、運(yùn)河沿岸著名的私家園林個(gè)園“抱山樓”中。共五方，皆為小橫碑，寬1.28米，高0.38米，清嘉慶二十三年（1818年）由劉鳳誥撰文，吳鼒題跋。個(gè)園是兩淮鹽業(yè)商總黃至筠于嘉慶年間在明代壽芝園故址上改筑而成，“園內(nèi)池館清幽，水木明瑟，并種竹萬(wàn)竿，故曰個(gè)園?！边@座園林以竹石取勝，竹影橫斜，曲徑通幽，行至盡頭便看見(jiàn)寫(xiě)有“竹西佳處”的匾額；四季假山用不同石料堆疊成“春、夏、秋、冬”四景，被稱(chēng)為園林史上的孤例。正如《個(gè)園記》中所言：“疊石為小山，通泉為平池，綠蘿裊煙而依回，嘉樹(shù)翳晴而蓊匌?！云淠繝I(yíng)心構(gòu)之所得，不出戶(hù)而壺天自春，塵馬皆息?！贝宋淖邉ⅧP誥有“江西大器”之譽(yù)，擅文章、富辭藻，這一碑刻是頗具劉氏書(shū)法特色的代表作品之一。點(diǎn)畫(huà)沉著厚重，飽滿(mǎn)而不失婉約；使用楷書(shū)，筆斷而意連，書(shū)寫(xiě)感極強(qiáng)。結(jié)體長(zhǎng)扁皆有，取外拓之勢(shì)，靈活多變，是難得的書(shū)法佳品。難怪他貢士殿試時(shí)雖作文遲緩，卻因書(shū)法秀勁特許延長(zhǎng)時(shí)間完成終篇，賜一甲第三名進(jìn)士及第，授翰林院編修。劉鳳誥歿于揚(yáng)州，其詩(shī)文、書(shū)法與園林、碑刻一道，銘記著運(yùn)河流過(guò)揚(yáng)州的美麗過(guò)往。
清代著名的園林大家朱江在《揚(yáng)州園林品賞錄》中說(shuō)道：“杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚(yáng)州以園亭勝?！背齻€(gè)園以外，坐落于廣陵區(qū)徐凝門(mén)街66號(hào)的何園也頗具特色。這座園子相距古運(yùn)河不到千米，是沿河而建的私家園林，被稱(chēng)為“晚清第一園”。何園始建于清光緒九年（1883年），由園主何芷舠在明代雙槐園基礎(chǔ)上修建而成，取陶淵明“倚南窗以寄傲”“登東皋以舒嘯”詩(shī)句，命名為“寄嘯山莊”。園中建筑既有西方特色，又吸收中國(guó)皇家園林和江南諸家私宅庭園之長(zhǎng)，并廣泛使用新材料。何園中1500米的復(fù)道回廊最有特色，享有“天下第一廊”之美譽(yù)，構(gòu)成園林建筑四通八達(dá)之利與回環(huán)變化之美，業(yè)內(nèi)專(zhuān)家稱(chēng)其為中國(guó)立交橋的雛形。園主何芷舠有收藏之好，頗善書(shū)畫(huà)，與黃賓虹往來(lái)密切。就在這復(fù)道回廊中鑲嵌著不少名流碑刻，書(shū)卷氣濃厚。如東晉王羲之的《唐人雙鉤十七帖石刻》、唐代顏真卿的《三表帖石刻》以及蘇軾的《海市帖石刻》。其中《三表帖石刻》尤為珍貴，乃其他歷史文獻(xiàn)之罕有材料，由《謝贈(zèng)祖官表》《謝兼御史大夫表》《讓?xiě)棽可袝?shū)表》三帖組成，與《顏魯公文集》所載內(nèi)容稍異。所用字體為行書(shū)，點(diǎn)畫(huà)雄健有力，有篆籀筆意，字形外拓開(kāi)闊，整體風(fēng)格豐腴渾厚，與顏真卿代表作《祭侄文稿》《爭(zhēng)座位帖》風(fēng)格相類(lèi)。
這些經(jīng)歷了歲月洗禮依然屹立不倒的碑刻，是大運(yùn)河沿岸獨(dú)特的文化風(fēng)景。如今，揚(yáng)州城還保留著6段古運(yùn)河河道、10個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)，堪稱(chēng)大運(yùn)河沿線(xiàn)城市之最。煙花三月下?lián)P州，唯見(jiàn)運(yùn)河天際流，兩千多年前的邗溝水依然奔騰不息，正在訴說(shuō)著運(yùn)河沿岸的新故事，譜寫(xiě)著“文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)”的新篇章。
《光明日?qǐng)?bào)》（ 2021年02月05日 16版）
編輯：海洋