2019-12-03 9:05:04
湖水將地平線拉得更長,傾倒向天際邊,人們欣賞湖水,自由地、暢快的,年復(fù)一年,注入快樂與苦痛。
孤獨是人類永恒的無解之苦,即使言語相同也難解半分,不解對方,甚至亦不解自己。但藝術(shù)的闡釋卻總能讓人性共鳴,與他人共鳴,與自己共鳴。有這樣一個人,選一隅,載一物,經(jīng)歷靈魂的煎熬,于混沌之中創(chuàng)造美,在太湖之畔傾灑光輝。他就是構(gòu)筑心靈的行者——劉定國。
湖水時而靜默,時而波瀾,看著歲月奔馳,挨過冬天又迎來春天,然而再年復(fù)一年。湖水是最簡單樸素的,在其旁,身心皆靜。太湖長長的水岸切割出廣闊的地平線,梭羅曾在瓦爾登湖畔這樣感慨,“世界上再也沒有比自由地欣賞廣闊的地平線的人更幸福的人了”。劉定國便是想分享這份幸福的人,與蘇州分享,更想與世界分享。見他人 ,便覺他的心中自有一股經(jīng)歷世事滄桑,眼見萬事物后那股淡然的幸福力,這是一種能力,也是一門藝術(shù)。聞其事,更明白這種能力的來由,更愿見其藝術(shù)的實體。
(劉定國先生近照)
今年,劉定國老師打算在太湖岸邊上的古村落里,籌建“蘇州太湖國際藝術(shù)部落”。他玩笑著說,其實到了這個年齡、這樣的身體,理當該在家澆澆花、喂喂魚而已,竟然倒是學(xué)著年輕人搞起來創(chuàng)業(yè)了。但熟識他的人都說,這件事他來做卻最合適不過!早年其在蘇州就享有名望。受邀旅奧后又融入了國際的審美感知,詩歌創(chuàng)作深得聯(lián)合國機構(gòu)的青睞。割舍不下祖輩的蘇州情愫,融入生命中的國際情懷,從而佳作無數(shù),友人亦是遍地。
劉老師年逾花甲,拜訪求道的后生不計其數(shù),各行業(yè)、各年齡、各國籍,都有。見慣了行行色色,悟盡了人生哲理,劉老師看人,不就那么點事兒嘛。他也好交朋友,優(yōu)質(zhì)的社會往來關(guān)系也是他的人生財富之一,他說,人家有時候問我,你做這賺錢嗎?我就一笑,做什么事兒難道都先想著賺錢了,無趣。在這瀲滟的湖光中感知人生的幸福感,尤甚。
(油畫作品《吹簫仕女》)
劉老師說,人是多元的,但人也是可以相通的,藝術(shù)便是這樣的一個媒介,傳播美與人性,沖破固有的狹隘偏見。
湖中小小島嶼之間浪花撲打,互相沖刷下一些棱角。人與人之間的交往也是如此驚人的相似。漫長的相處中人們找到了有限的符號來彼此交流,但這些符號在兩人之間所有的共同價值卻甚少,它們的意義模糊,就像浪花一樣永遠在互相拍打,卻只能給別人留下少的可憐的東西。人們孤獨的行走著,渴求尋找到熟悉的心靈歸屬,藝術(shù),便有這種力量,跨越地域和語言。于是劉老師用藝術(shù)交流,用畫作交流,這種交流能發(fā)生在同語言的人之間,也能發(fā)生在異域的人們之間,沖破隔閡和偏見,找尋人類所共有的美。
(童年與少年時代)
劉定國這個人不僅僅關(guān)注于與外部的聯(lián)系,與別人的聯(lián)系,更在外界中不斷關(guān)照著自己內(nèi)心的行進。從小體弱多病,求學(xué)坎坷,他的人生是辛苦的,但也正因為有這些艱辛,使得他更能從這些經(jīng)歷中獲取更大的人生幸福。對每個人來說,山海樓宇間,從墜地開始便是來到了異鄉(xiāng),終其一生就是在尋找故鄉(xiāng)的方向,尋找心的皈依,只是于人們而言長久的空間熟知讓人漸漸忘記了,于是汪國真讓男兒年輕時候要走向遠方。在異鄉(xiāng)的絕美風(fēng)景中膨脹喜悅與好奇,昂揚野心與熱血,讓行者心中的渴望更為自由與豐饒。
(上世紀八十年代初)
1990年,劉定國背起行囊遠赴奧地利維也納,在這個藝術(shù)殿堂里吸取西方優(yōu)秀文化融入東方文化中,任他的畫作自由生長。在異鄉(xiāng)的路上,尤其是在這個藝術(shù)殿堂中的異鄉(xiāng),他筆不黜耕,將西方的審美風(fēng)格融入東方的筆觸中。這時候的異鄉(xiāng),多了一份存在主義式的探險。
到一座陌生的城市,那座城市的人文和居住在里面的人們,差異的人文總能給劉定國帶來新鮮的碰撞,并滿足著他年盛的好奇心。從維也納三區(qū)蒙代那畫廊的第一場畫展開始,在丹麥、在聯(lián)合國中心、施蒂利亞洲布魯克市、在下奧洲、包括在美利堅……他給世界的人們帶去了東方韻律的油畫。即使人們身體沒有達到,但是藝術(shù)能闡述那些看到的新的事物,讓這些經(jīng)歷打開自己的心扉,達到異國之間的共鳴。文化總是有延續(xù)性的,它向人們敘述快樂和喜悅,而每個人都是這個巨大的人類連續(xù)性的一部分,不論地域。作為一個旅行者,他和不同文化背景的人們分享經(jīng)歷,作為一個畫家,他將這種感知又分享給不同的人們。
異鄉(xiāng)啟迪行者,異鄉(xiāng)也塑造行者。他的畫風(fēng)在那段時期獲得,并注入了重要的新生力量。站在離家鄉(xiāng)8495公里的土地上,他不斷界定著自己的位置,建立著他與世界的聯(lián)系。
(上世紀九十年代在維也納宅中)
長久的國外旅居生活讓他更懂得了在國門之外的人們用何種方式來閱讀畫作,更明白了如何用藝術(shù)符號同文化背景相去甚遠的人們交流,這種交流是抵達靈魂深處的互通。多年旅居異國,他發(fā)覺各國的文化環(huán)境,地域的空間距離,交流的語言差異,使得人們在文化交流時難免會出現(xiàn)詞意不達的偏差,誤解和矛盾往往也因此產(chǎn)生,然而生而為人,最高尚的真誠善意和美的標準是相通的,藝術(shù)是一種形式,“蘇州太湖國際藝術(shù)部落”是一處空間,然而正因為有了這樣的載體存在,人與人的相處才得以更為和諧。
(2007年6月與聯(lián)合國國際婦女組織主席瓦爾德海姆女士、國際民間藝術(shù)組織副主席懷特女士同游蘇州“網(wǎng)師園”)
看透人生冷暖,看透社會百態(tài),看透人性之后,反而簡單輕松,怡然得樂。劉老師身上還有被病痛折磨著的影子,但是他很少去敘述病痛了,無論肉體上的,還是精神上的。現(xiàn)在的他總愿意給人帶來溫暖的幸福力量。
正如他所寫,“詩,僅僅是血與淚的改道”,他將半生的苦痛融進藝術(shù)的創(chuàng)作中去,讓人們品讀,讓人們通透,只將歲月留下的幸福溫暖保留。復(fù)雜之后的簡單才是真正的簡單,做減法的人生才能讓心靈得以成長。
有時路過繁忙大街也有覺是過境之處,那這處即便如何熟悉也是疏離的異鄉(xiāng),人們尋找故鄉(xiāng)其實是在尋找心靈的永恒歸屬,只因為在庸常的物質(zhì)生活之上,還有更為迷人的精神世界,這個世界里有詩歌和畫作,這里可以不用語言符號的傳遞,便能勾起人們共同的心靈感觸,它不似寶石般耀眼,但它卻像夜晚的太湖,平靜水面上升起的月亮,散發(fā)著寧靜而又平和的光芒。這種歸屬凡境難覓,藝術(shù)中可尋。
毛姆說,藝術(shù)家唯有通過靈魂的煎熬,才能從宇宙的混沌中創(chuàng)造出美。那樣的煎熬混沌,藝術(shù)家們?nèi)ソ?jīng)歷了,然后在湖水漣漣的太湖邊上,再將苦難打磨成珍珠用幸福的光澤照亮來人。
他曾對自身先天,乃至后續(xù)所產(chǎn)生的種種不滿沮喪,揮筆寫下:我以我的行為,塑造第二形象!
(潘心潔)
來源：華夏小康網(wǎng)
聲明：
1、中國周刊網(wǎng)所有自采新聞（含圖片)，未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載或鏡像，授權(quán)轉(zhuǎn)載應(yīng)在授權(quán)范圍內(nèi)使用，并注明來源。
2、部分內(nèi)容轉(zhuǎn)自其他媒體，轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表本網(wǎng)贊同其觀點和對其真實性負責。
3、如因作品內(nèi)容、版權(quán)和其他問題需要同本網(wǎng)聯(lián)系的，請在30日內(nèi)進行。
編輯：楊文博