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2019-11-06 6:01:00

2019年11月2日下午3點由張寶華出品并策展，王鵬、于麗華任學術主持，《一個末世狂歡的隱喻》胡文世的瘦馬藝術展在798感嘆號藝術空間開幕。感嘆號文化傳播（北京）有限公司主辦，798·中國當代藝術家跨界聯(lián)盟，中國收藏家協(xié)會當代藝術收藏委員會，乾坤基金·北京乾坤穩(wěn)健資產(chǎn)管理中心共同協(xié)辦。

展覽開幕式由新建公社畫廊館長由沙子女士主持，展覽嘉賓有感嘆號文化傳播（北京）有限公司董事長、收藏家張寶華博士，中央美術學院、中國美協(xié)綜合材料藝委會秘書長唐承華教授，中央美術學院王奇齡教授，著名收藏家賈紅鋼先生，著名策展人批評家畫家江銘先生，著名藝術家郭春亭先生，北京乾坤基金總經(jīng)理滕曉軍先生，北京秀麗美好服裝公司總經(jīng)理劉海軍先生。

藝術家好友著名歌手、演員吳尚倪女士傾情獻唱其代表作《千萬祝?！?，瞬間讓現(xiàn)場氣氛活躍起來。

收藏家張寶華博士致辭

藝術家郭春亭先生致辭

藝術家胡文世致答謝辭

藝術家好友王耕先生現(xiàn)場彈奏古琴《流水》一曲。

采訪嘉賓

中央美術學院教授、中國美協(xié)綜合材料藝委會秘書長唐承華先生

感嘆號文化傳播（北京）有限公司董事長、收藏家張寶華博士

作家、詩人、畫家胡紅霞女士

策展人江銘先生

藝術家陳俊先生

展覽藝術家胡文世先生

展覽現(xiàn)場

展覽持續(xù)到2019.11.15日

《一個末世狂歡的隱喻》胡文世的瘦馬藝術

策展人：

出品人：張寶華

學術主持：王鵬?于麗華

藝術家 :?胡文世

開幕：2019.11.02 下午15:00

日期：2019年11月1日-11月15日

主辦

感嘆號文化傳播（北京）有限公司

協(xié)辦

法國中西文化研究會

798·中國當代藝術家跨界聯(lián)盟

乾坤基金·北京乾坤穩(wěn)健資產(chǎn)管理中心

中國收藏家協(xié)會當代藝術收藏委員會

藝術家?胡文世

筆號：文明的世界

現(xiàn)居北京，獨立自由藝術家

2001年考入湖北美術學院油畫系

2005年畢業(yè)于壁畫與綜合材料繪畫系，獲學士學位

2006年重走‘絲綢之路’，在新疆支教美術課

2007年就讀于法國圖盧茲二大造型藝術專業(yè)

2008年參加圖盧茲加龍河藝術集市，法國

2009年圖盧茲St-Cyprien藝術空間

2010年獲造型藝術碩士學位

2011年參加SM’Art?艾克斯普羅旺斯，法國

2011年至2013年就讀于巴黎MOD’ART國際藝術學校

2012年哥本哈根Valby Kulturhus文化中心，丹麥

2013年參加巴黎巴士底當代藝術集市，法國

2014年至2015年游學于杜塞爾多夫和慕尼黑，德國

2015年參加China8 ,杜塞爾多夫,德國

2016年策劃組織751時尚設計廣場《東風西漸》服裝秀

2017年入駐北京宋莊進行表現(xiàn)性水墨研究

2018年策劃參加中國當代藝術家跨界百人展

2018年策劃參加《最后一片凈土》十人精品展

2019年798西街畫廊瘦馬‘冰清玉潔’個展

展出作品《末路狂歡》150x150cm???2019年

展出作品《玉馬舞步》?75x88cm???2019年

前言

隨著胡文世對“瘦馬”題材的不斷挖掘，以及新作品的陸續(xù)推出，“瘦馬”藝術形象在公眾視野中由遠及近，漸次清晰。視覺藝術的成功得益于一種形象的多次出現(xiàn)，以至于符號化，最終和藝術家的名字緊密關聯(lián)而固化成為一個時代文化記憶的一部分。

胡文世對馬有特殊的情感，留學歐洲的日子，他就喜歡背著畫夾到馬場畫馬。多年之后，馬的形象成了他藝術表達的突破口，成就了他在藝術道路上的發(fā)力。走動于東西兩種文明之間，兩種文化上的熏染，沖突，比較，塑造了他自由獨立的批判意識，深化了他對本民族文化的理解，他的藝術作品敢于面對現(xiàn)實生活中那些被漠視的不堪。

展出作品《末路狂歡》 150x150cm???2019年

甜美的藝術如同糖果，賞心悅目之后卻容易麻痹。而苦澀和帶刺的藝術有些感受上的不適卻能引人深思?！笆蓠R”一詞在文化演化的過程外延擴大，成了代表價值淪喪，踐踏人性的特定概念。

此次展覽新推出了胡文世最近創(chuàng)作的作品，舞臺上瘦馬和掙扎中的瘦馬。搬上舞臺的“瘦馬”被聚焦在萬眾矚目之下，她們被觀看、被娛樂的命運在特定的情景放大下更加清晰。娛樂至死的時代，觀看者的眼光牢牢控制著她們的喜怒哀樂，糾纏在各種欲望沉浮中的瘦馬面對的是更加迷茫的人生。而那些吼叫中的瘦馬則是看清命運的本來面目后發(fā)出了最后的抗爭。

胡文世在藝術上有自己嚴謹?shù)臄⑹逻壿?，“瘦馬”們從最初謙恭溫良的‘冰清玉潔’到被娛樂至死，再到反省抗爭，映射一種社會歷史文化現(xiàn)象—–末世狂歡后，人性有自救的希望。

???????????????????????于麗華

?????????????????????2019年10月寫于798